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Congrès de Cordoue 2026
Éthique et esthétique dans le patrimoine islamique. 5ᵉ congrès international de Pluriel, Cordoue, février 2026.
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La constitution gnostique des valeurs esthétiques chez Ibn Arabî
Discours d’ouverture du congrès à Cordoue
Esthétique et politico-éthique de la pensée islamique : pour une nouvelle lecture d’Averroès
Problématique du congrès à Cordoue
Érotisme spirituel et spiritualité érotique dans la pensée mystique soufie
Les fondements du beau chez al-Fārābī
L’art face aux discours autoritaires : l’apport de Nasr Hamid Abu Zayd
Éthique soufie et esthétique dystopique dans Le Voyage d’Ibn Fattouma de Naguib Mahfouz
Poétique et esthétique de la transgression dans Soufi, mon Amour : le corps, la musique et la figure du poète soufi
Définir le beau en Islam : oscillation entre soumission et transgression des normes éthiques
Du verbe à la vertu : Ibn Ḥazm et l’esthétique du discours
La contemplation des signes de Dieu selon Ibn Barraǧān de Séville : aux fondements d’une éthique respectueuse du monde naturel
Ġaḍḍ al-baṣar comme paradigme d’une esthétique islamique : interprétations et perspectives
Éthique et esthétique dans la pensée d’Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī (m. 414/1023)
Averroès et l’Intellect universel : éthique de la vérité et esthétique de la pensée en Andalousie
Les « nouveaux voiles » : moyen d’articulation entre éthique et esthétique dans la société tunisienne
Esthétiques, éthique et identité : le corps des femmes comme objet de débat dans l’Égypte contemporaine
Éthique et esthétique dans les galeries d’art de Zamalek
Anarchisme politique et religieux dans les formes musicales de l’islam rebelle : du rap au taqwacore
Poésie spirituelle, herméneutique et théologie en Iran shi’ite contemporain : Sorûsh, Shabestarî, Malekiyân et Rûmî
Sémiotique du discours dans l’école baddi’iyya : manifestations de l’éthique dans les esthétiques de l’art
Étude comparative et intertextuelle : la structure en miroir du K. al-Aḫlāq wa-l-Siyar d’Ibn Ḥazm
Anéantissement dans la beauté, subsistance dans l’éthique : unité du dévoilement et de l’éthique chez Ibn ʿArabī
Esthétique du vivre ensemble : visualisation d’une éthique islamique de l’autre à al-Andalus
Hospitalité, pouvoir et dialogue interreligieux dans Les Fils de la Médina de Naguib Mahfouz
Par delà la licéité de l’extase : la poésie du samāʿ comme expérience esthétique et cognitive chez al-Ġazālī
La mise en avant d’un patrimoine islamique en évolution constante : éthique et esthétique littéraires dans Sous le ciel d’Oran de Najib Redouane
Critical Perspectives on Ibn Hazm’s Ṭawq al-Ḥamāma in Arabic Literary Discourse
Fakhr al-Dīn al-Rāzī : de la guérison corporelle à l’esthétique de l’âme — étude de la « Risālat Dhamm Ladhdhāt al-Dunyā »
La Kaaba et le Saint-Sépulcre en image : souvenir de pèlerinage
Danse(s), spiritualité(s) et religions : enjeux et défis pour le dialogue interreligieux en Afrique contemporaine
Esthétique, éthique et vie quotidienne : interdits, représentations et pratiques
De la régulation du son religieux à sa transformation en lumière : débats publics, juridiques et architecturaux sur l’adhān
« L’esprit de Cordoue » comme réponse aux défis éthiques du dialogue islamo-chrétien au XXI<sup>e</sup> siècle
Sainte-Sophie de Constantinople : esthétique du sacré et modernité
La vénération des icônes et ses significations religieuses et éthiques : Théodore Abū Qurra et al-Muʾtaman ibn al-ʿAssāl comme modèles
« Bienvenue en enfer » : l’eschatologie dans l’œuvre littéraire de Dževad Karahasan
L’épée, l’écrit et le spectacle : esthétiques du jihad dans l’islam classique et contemporain
Paysage et architecture comme occasions de contemplation et de dialogue interreligieux dans les récits de voyage du soufi Abd al-Ghani al-Nabulusi