Pluriel

المنصة الجامعية للدراسات حول الإسلام

بمبادرة من
إتحاد الجامعات
الكاثوليكية
الأوروبية

برعاية
الاتحاد الدولي
للجامعات
الكاثوليكيّة

Référence :

Religions 202112(11), 966; https://doi.org/10.3390/rel12110966

الإنجليزية

2021

العنف والجهاد في الإسلام: من حرب الكلمات إلى صدامات التعريفات

يبحث هذا المقال في ظواهر العنف والجهاد في ثلاثة أجزاء: نشوؤهما ومسارهما في النصوص القرآنية، معانيهما وارتباطهما بالقضية الدينية. وقد تمثّل الهدفُ بالتمعنّ بالتفاعلات القائمة بين العنف والجهاد وتسليط الضوء على الاختلافات في استخدامهما وتفسيرهما. استندت الحركات الإسلامية المتطرّفة إلى تفسيرات حرفية مكثفة لآيات الجهاد، فشوهّت ذاكرتها التاريخية من خلال تقديسها وتحويلها إلى حجّة لشنّ الحروب وللقتال، ساعيةً بالتالي إلى اختلاقِ حلّ عسكري لأجنداتها السياسية. ويرمي هذا المقالُ أيضًا إلى معالجة مسألة انتقال الإسلام من السرد التأويلي للتحرير والعقلانية إلى سرد العنف من خلال تفحصّ مسألة الحرب فيه وتعريفها وشرعيتها. في هذا الانتقال المعقّد نوعًا ما، نستندُ إلى بعض الأقسام المقتبسة من نموذج ابن خلدون كي نسلّط الضوء على المكوّن السياسي المتعلق بالعنف. وتمثّلت الغايةُ من ذلك في محاولة فصل العنف عن السياسة والسلطة في التقاليد الإسلامية. وستسمح هذه الدراسة بتقييم التوتّر – في سياق القرآن – القائم بين النظام (الإصلاح) والفوضى / الظلم (الفساد). فالانتقال من عنصرٍ إلى آخر يعني إضفاء طابع الشرعية على العنف ؛ من هنا يُفترض بالتالي دراسة مدى ملاءمته.

Cet article explore les phénomènes de la violence et du djihad en trois parties : leur émergence et leur trajectoire dans le texte coranique, leurs significations, et leur intrication avec la cause religieuse. L’objectif était d’examiner les interactions entre la violence et le djihad, en mettant en évidence les variations dans leur utilisation et leur interprétation. Sur la base d’interprétations littérales intensives des versets du djihad, les mouvements islamistes radicaux ont déformé leur mémoire historique en les sanctifiant et en les réduisant à un argument de guerre (harb, qital) et de combat, cherchant ainsi une solution militaire à leurs agendas politiques. Cet article visait également à aborder la question de la transition de l’islam d’un méta-récit d’émancipation et de rationalité à un récit de violence en examinant la question de la guerre en islam, ainsi que sa définition et sa légitimation. Dans cette transition assez complexe, nous nous appuyons sur certaines sections de la modélisation d’Ibn Khaldoun pour mettre en évidence la composante politique liée à la violence. L’objectif est de tenter de démêler les fils de la violence, de la politique et du pouvoir au sein de la tradition islamique. Cette étude permettra d’évaluer la tension – dans le contexte du Coran – entre l’ordre (islah) et le désordre/l’injustice (fasad). Le passage de l’un à l’autre implique une légitimation de la violence ; il convient donc d’en étudier l’opportunité.

This article explores the phenomena of violence and jihad in three parts: their emergence and trajectory in the Qur’anic text, their meanings, and their entanglement with the religious cause. The objective was to examine the interactions between violence and jihad, highlighting the variations in their usage and interpretation. Based on intensive literal interpretations of the jihad verses, radical Islamist movements have distorted their historical memory by sanctifying and reducing them to an argument of war (harbqital) and combat, thus seeking a military solution to their political agendas. This article also aimed to address the issue of the transition of Islam from a meta-narrative of emancipation and rationality to one of violence by examining the question of war in Islam, as well as its definition and legitimisation. In this rather complex transition, we draw in some sections on Ibn Khaldun’s modelling to highlight the political component related to violence. The aim was to attempt to disentangle the threads of violence, politics, and power within the Islamic tradition. This study will allow assessment of the tension—in the context of the Qur’an—between order (islah) and disorder/injustice (fasad). The transition from one to the other implies a legitimisation of violence; its appropriateness must, therefore, be studied.

مصادر الكاتب في الموقع

article

من المرجعية الإسلامية إلى الواقعية المحافظة – المسارات المتعرجة لخطاب الحزب العدالة والتنمية المغربي

العلاقة بين المجالين السياسي والديني في المغرب تعتمد عمومًا على الاختيارات التكتيكية والقضايا البراغماتية، وغالبًا ما تكون بعيدة عن التوجهات الأيديولوجية البسيطة. في هذا السياق، تتعرض تأثير الفكر ا...

videos

المسارات المتعرجة للخطاب السياسي لحزب العدالة والتنمية المغربي

يبدأ مؤتمر علي مصطفى في 10'16 ترتكز العلاقة بين المجالين السياسي والديني في المغرب بشكل عام على خيارات تكتيكية وقضايا براغماتية، وغالبًا ما تكون بعيدة عن التوجهات الأيديولوجية البسيطة. وفي هذا ا...

videos

الإسلام والانتماءات: بين الانقسام والاستمراريّة

محاضرة ألقاها علي مصطفى في المؤتمر الدولي الثاني الذي نظّمته شبكة PLURIEL في روما. إنّ تجربةَ مسلمٍ وُلِدَ في فرنسا تدفعُه إلى مزج نظرتَين. الأولى، نظرته إلى نفسِه كمواطن فرنسي مُسلمٍ والثانية ن...

videos

العنف الإسلامي: الهجرة، والتطرّف، والحوار بين الحضارات

مقابلة مع علي مصطفى في خلال مؤتمر "سرديات العنف الإسلامي في التاريخ. الخلق، الحيلة والواقع" الذي عُقد في جامعة نافارا في كانون الأوّل\ديسمبر 2018.

publication

أعمال مؤتمر “الإسلام بأوجهه المتعدّدة: الفكر والإيمان والمجتمع”

نشر أعمال مؤتمر PLURIEL الأوّل الذي عُقد في الجامعة الكاثوليكية في ليون من 6 إلى 9 أيلول/سبتمبر 2016. بإشراف علي مصطفي وميشال يونس. تناول المؤتمر موضوع “الإسلام بأوجهه المتعدّدة: الفكر وال...

article

العنف والجهاد في الإسلام: من حرب الكلمات إلى صدامات التعريفات

يبحث هذا المقال في ظواهر العنف والجهاد في ثلاثة أجزاء: نشوؤهما ومسارهما في النصوص القرآنية، معانيهما وارتباطهما بالقضية الدينية. وقد تمثّل الهدفُ بالتمعنّ بالتفاعلات القائمة بين العنف والجهاد وتسلي...

article

التطرّف الديني. نشأة مفهوم مثير للجدل

المقدّمة: أودّ أن أغتنم فرصة مشاركتي الأولى في موقع منطقة البحر الأبيض المتوسّط (redsem.org) لإثارة مسألة التطرّف بصفتها مفهومًا بات يدخل بشكل كبير في الخطابات السياسيّة والإعلاميّة في أوروبا بشكل...

publication

خطابات الغيريّة واستراتيجيّاتها: وجهات النظر والتحليلات المتعدّدة الجوانب

“يهدف تحليل الخطابات إلى تسليط الضّوء على الروابط بين النّصوص والمواقع الاجتماعيّة (Maingueneau, 2012). ويمكّننا البحث حول حسن سير هذه الدورات التدريبيّة وظروف إنتاجها من فك رموز علاقتها بالع...

المصادر المرتبطة بـ العنف والدين

publication

المدينة الفاضلة في الإسلام: الدين في مواجهة الدولة

  • ليلى بابس

إذا كان العنفُ يشكلُ ثمرةَ تيّارات متطرّفةٍ تحرّفُ النصوص المرجعيّة الإسلامية ويُمارَس باسم الإسلامِ ويستهدفُ المُسلمين أنفسهم ليجعلهم أولى ضحاياه، فهو يقبعُ في قلبِ العلاقةِ بين الدين والسياسةِ. م...

publication

التفكير في التطرّف الجهادي: الجهات الفاعلةـ، النظريات، والتحوّلات

  • إليامين سيتول

على غرار بلدان كثيرة، يجدُ المجتمع الفرنسي نفسه يواجهُ تصاعدَ ظواهر التطرّف العنيف ذات الخلفية السياسية-الدينية. وقد عالجَ موضوعَ “التطرّف” استناداً إلى طيف واسعٍ من التخصصات، بدءاً من ...

article

السجن كتجربة حدّية للتغيير الديني

  • مالوري شنولي بوردي

تحليل مسارات دينية لمساجين ينتمون إلى الدين الإسلاميّ ملخّص: منذ أكثر من عشرين سنة، تواجه السجون الأوروبيّة ارتفاعاً هائلاً في عدد المساجين المسلمين بحيث بات عددهم في بعض السجون يتخطّى نصف إج...

videos

حينما يقسّم الدين “المجتمع”. ديناميات العنف والتهدئة في المشرق العربي

  • ماركو ديميشيليس

محاضرة ألقاها ماركو  ديميشليس في المؤتمر الدولي الثاني الذي نظّمته شبكة PLURIEL في روما. ملخّص ملخّص منذ القرن التاسع عشر، أدّت دينامياتُ الصراع بين الأديان في العالم العربي إلى رفع مستوى ...

publication

نظرية المحاكاة وديانات العالم

  • وولفغانغ بالافير

إنّ أولئك الذين توقّعوا زوالَ الدين ونشوءَ قرية عالميةٍ سلمية علمانية شهدوا العقدَين الماضيَين يناقضان توقّعاتهم ويثبتان عدم صحّتها. من هنا تشكّلُ نظريةُ المحاكاةِ التي وضعها رينيه جيرار مفتاحًا ل...

article

الأصولية، التطرّف، التعصّب والإرهاب الديني: توضيح المفاهيم

  • ألبرتو برييغو مورينو

في خلال هذه السنوات الأخيرة، نشهدُ بروزاً متنامياً للإرهاب خصوصاً في الشرق الأوسط. ما أثار انتباه الجامعيّين ووسائل الإعلام وأدّى بالتالي إلى تكاثر الدراسات حول هذا الموضوع. إلّا أنّ تكاثر المؤلّفا...

publication

العنف الديني، والغايات السياسية، والقومية، والمواطنة والتطرّف في الشرق الأوسط وأوروبا

  • ماركو ديميشيليس

منذ العصور القديمة، شكّلَ العنف الديني القائم على الدوافع السياسية ممارسة شائعة ولا يزالُ حتى يومنا هذا. فالفظائع التي ارتكبتها الإمبراطورية الرومانية ضد الجماعات المسيحية الأولى سرعان ما استُبدِلت...

videos

العنف الإسلامي: الهجرة، والتطرّف، والحوار بين الحضارات

  • علي مصطفى

مقابلة مع علي مصطفى في خلال مؤتمر "سرديات العنف الإسلامي في التاريخ. الخلق، الحيلة والواقع" الذي عُقد في جامعة نافارا في كانون الأوّل\ديسمبر 2018.