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Chers amis de Pluriel,

Permettez-moi de vous souhaitez une bonne année 2024 et le meilleur pour la promotion de l'islamologie et du dialogue interreligieux. Je forme le vœu que Pluriel, par le travail universitaire de ses chercheurs présents dans une trentaine de pays, soit un ferment de paix.

À moins d'un mois du congrès à Abu Dhabi, notre équipe est entièrement mobilisée pour répondre à toutes vos questions et vous accompagner dans vos démarches d'inscription.

Au plaisir de vous retrouver à Abu Dhabi,

Michel Younès,

coordinateur

Événements

Abu Dhabi. Congrès "Islam et fraternité" de Pluriel

Retrouvez toutes les informations sur le programme et la procédure d'inscription en ligne sur notre site.

Le quatrième congrès international de Pluriel, prévu du 4 au 7 février 2024 à Abou Dabi, constitue une occasion importante pour examiner en profondeur l’impact et les perspectives du Document sur la fraternité humaine, signé il y a cinq ans par le pape François et le grand imam d’Al-Azhar Ahmad al-Tayyib. Ce congrès s’inscrit dans la continuité des congrès précédents, tels que « Islam au pluriel » en 2016, « Islam et appartenances » en 2018, et « Islam et altérité » en 2022, qui ont réuni des chercheurs spécialisés dans divers domaines de l’islamologie.

Innsbruck. Table ronde « 5 ans du "Document sur la Fraternité" : opportunités, limites et perspectives pour un monde religieusement pluraliste »

• Professeur adjoint Mag. Dr. Michaela Quast-Neulinger MA, Institut de théologie systématique, Faculté de théologie catholique

• Professeur Dr. Abdullah Takim, Institut de théologie islamique et de pédagogie religieuse.
• Professeur d’université émérite Dr. Wilhelm Guggenberger, Institut de théologie systématique, Doyen de la Faculté de théologie catholique.
• BEd Christina Mair, gagnante du concours d’essais « Les défis de la fraternité », PLURIEL (Plateforme universitaire pour la recherche sur l’islam)

Dans les médias

Michel Younès : "Une lecture absolutiste du Coran rejaillit parfois sur la manière chrétienne de comprendre les musulmans"

Le 13 novembre 2023, l’islamologue Michel Younès, coordinateur de Pluriel, et Ghaleb Bencheikh, président de la Fondation de l’islam de France, ont dialogué sur le Coran lors d’un entretien pour la chaîne YouTube de KTO.

Emmanuel Pisani : "Il faut tendre vers une théologie de l’amitié"

Le frère Emmanuel Pisani, directeur de l’Institut dominicain d’études orientales du Caire (Idéo), décrypte les récentes avancées théologiques sur la rencontre avec les autres religions.

Diego Sarrió Cucarella : "Les musulmans repartent reconnaissants des efforts de l'Église en faveur d'un dialogue authentique".

Diego Sarrió Cucarella est le recteur de l'Institut pontifical d'études arabes et islamiques à Rome. Dans cet entretien avec Omnes, il évoque les origines de cette institution et les relations entre musulmans et chrétiens.

Publications

Ali Mostfa

"De la référence islamique au pragmatisme conservateur : les chemins sinueux du discours du PJD marocain"

La relation entre les domaines politique et religieux au Maroc est généralement basée sur des choix tactiques et des problèmes pragmatiques, souvent loin des simples orientations idéologiques. Dans ce contexte, l’influence de l’idéologie des Frères musulmans dans les partis et mouvements islamiques marocains est prise dans un débat politique et intellectuel permanent qui oppose deux camps. Le premier camp pense que l’islamisme marocain est indigène, déconnecté de l’idéologie des Frères musulmans. Le deuxième camp confirme que les partis politiques et mouvements islamiques ont toujours été sous l’influence d’une idéologie islamiste importée depuis leurs débuts dans les années 1960 pour certains et les années 1970 pour d’autres. [...]

Baptiste Brodard

L’action sociale musulmane en Europe. Engagement communautaire, contribution caritative et activisme religieux en France, en Suisse et en Grande-Bretagne

En France comme dans d’autres pays européens, des associations musulmanes proposent des prestations caritatives incluant la distribution de colis alimentaires aux familles précaires, les maraudes à la rencontre des sans-abris, le soutien scolaire, la prévention de la délinquance dans les quartiers difficiles, la médiation familiale, ou encore la lutte contre l’extrémisme violent. Cette action sociale musulmane est de plus en plus le fruit d’organisations autonomes, qui tentent progressivement de s’émanciper de l’influence des structures islamiques transnationales. Encore méconnu, cet engagement social et citoyen au nom de la religion musulmane suscite des passions et des interrogations, qui vont parfois jusqu’à l’assimiler à un vecteur de radicalisation. En réponse, l’ouvrage dresse un panorama général de l’action sociale musulmane en Europe de l’Ouest en présentant plusieurs associations et projets caritatifs en France, en Suisse et en Grande-Bretagne, avant de proposer une analyse des enjeux sociaux, politiques et religieux du développement de ce phénomène au cours des vingt dernières années.

Jaime Flaquer

Une lecture d’Ibn Arabi à la lumière de la théologie des religions

Ibn ‘Arabī propose une religion universelle qui englobe toutes les religions, mais qui se théophanise de manière synthétique dans la Loi révélée à Muhammad. C’est pourquoi il continue d’inspirer aujourd’hui des visions ouvertes de la religion. Cet article vise à contribuer aux tentatives d’application des catégories de la Théologie des religions chrétienne à l’islam, qui distingue entre les auteurs exclusivistes, inclusivistes et pluralistes. Pour cela, nous analyserons les textes du maître soufi sur l’unicité de la religion, le caractère universel du concept de « Réalité de Muhammad » et son inclusion de toutes les révélations, en particulier la chrétienne.

Ali Mostfa

Faire religion en ligne : le cas de l’islam

L’islam à l’ère numérique s’insère dans la vie des croyants comme une réalité incontournable, inaugurant ainsi une modalité nouvelle dans la compréhension de la foi islamique. Désormais, le texte sacré, les rites, les traditions et les fatwas (opinions religieuses) sont accessibles et interprétés à travers le prisme technologique. Cette approche numérique permet de contextualiser les croyances dans l’ici et maintenant, offrant une présence quasi immédiate et une contemporanéité qui redéfinit les liens au sein de l’Oumma islamique et façonne une visibilité islamique en constante évolution. [...]

Michel Younès et Ali Mostfa (dir.)

L’autorité en Islam. Quelle régulation ? Actes de colloque

On entend souvent dire : « pas de clergé en islam ». En l’absence d’une autorité magistérielle hiérarchique et universelle, quelles sont les instances et les figures qui font office de régulation ? À l’aide de spécialistes, ce livre cherche à clarifier ce que recouvre cette notion dans la tradition musulmane, les acteurs historiques et modernes, leurs impacts dans la manière de convoquer le texte coranique et la tradition prophétique. Différents angles d’approche sont ainsi sollicités pour rendre compte des modalités qui traversent l’histoire et s’en accommodent. Selon les époques, l’autorité du Coran, des figures califales ou des imams dans la tradition chiite ne jouent pas le même rôle. À l’âge classique ou à l’époque moderne, les tournants historiques et politiques donnent lieu à des interprétations religieuses transformant la nature de l’exercice du pouvoir. Du Maroc jusqu’en Indonésie, en passant par l’Europe, comment émergent les figures d’autorité ou des contre-autorités en islam ?

www.pluriel.fuce.eu  |  pluriel@univ-catholyon.fr

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