Approches axiologiques du fait islamique

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2026

Approches axiologiques du fait islamique

Communication présentée lors du cinquième congrès international de la Plateforme universitaire de recherche sur l’islam (PLURIEL), tenu à Cordoue du 10 au 14 février 2026 sur le thème « Éthique et esthétique en islam ». Ghaleb Bencheikh (Fondation de l’Islam de France) est intervenu dans le cadre de l’Conférence inaugurale.

Résumé de la communication

La pensée théologique et métaphysique dans les contextes islamiques a participé à l’élaboration d’un système de valeurs qui a joué un rôle fondamental de liant social et culturel dans les sociétés à majorité musulmane à travers l’histoire.

Nous verrons que, outre la logique et la rhétorique qui constituent une sous-branche de l’axiologie moderne, les deux disciplines majeures qui sont ses deux domaines de prédilection : l’éthique et l’esthétique sont omniprésentes dans la détermination morale, intellectuelle et artistique de la civilisation islamique.

En effet, la préoccupation éthique y est centrale dans la profusion des traités d’al adab et la longue tradition des « étiquettes des âmes » avec l’appréciation du bon comportement et du savoir-vivre. Et l’importance particulière de l’esthétique a caractérisé une vie hédoniste sensible au raffinement et à la production artistique avec la beauté comme suprême théophanie et la magnificence comme idéal transcendant ; la contemplation des splendeurs de la Création dans le « livre étalé » étant en parfaite congruence avec la méditation des versets du « livre révélé ».

Enfin, nous aurons à questionner la disposition de la pensée théologique contemporaine, au-delà d’une « morale de l’interdit », à se constituer dans une veine novatrice et audacieuse, en source d’une éthique humaniste avec l’expérience esthétique de l’amour du beau qui se parachève dans une spiritualité vivifiante et élévatrice.

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