Éditeur : L'Harmattan -
الفرنسية
وضع غير المسلمين القانوني في الجزائر. نموذج الإنجيليّين والأحمديّين كمثال.
وضع غير المسلمين القانوني في الجزائر. نموذج الإنجيليّين والأحمديّين كمثال.
يتناول هذا الكتاب وضعَ الجزائر قبل العام 2019 ويقدّم أدوات تشرحُ أصول حركات الاحتجاج الشعبيّة التي عُرفت بالحِراك. ويوضّحُ كيفية سيطرةِ الدولة على المجتمع ذات الغالبية السنيّة الذي يشهدُ تعدّديةً دينيّةً. والواقعُ أنّ الحضور البروتستانتي تجلّى في العام 2004 بعد ظاهرة اعتناقات جماعيّة مكثّفة للإنجيليّة. أمّا الأحمديّون فظهروا في المشهد القانوني في العام 2016 بعد سلسلةٍ من الاعتقالات. ويتفحّص هذا العملُ مدى احترام القانون الجزائري لالتزامات الجزائر الدولية، على ضوء دراسة وضعِ الجزائريين غير المسلمين القانوني. ويستندُ إلى تحليل الاجتهادات، وعمل ميدانيّ متقن ومقابلات كثيرة. ويتوصّل إلى استناج مفاده أنّ الدولة تسيطر على الحقل الديني وأنّ الإسلامَ يُشكّل مرجعاً للهويّة في الجزائر التي ترفضُ أيّ دين تصِمه بالغريب عن مجتمعها.
Cet ouvrage, portant sur la situation antérieure à 2019, donne des clés d’explication quant aux origines du mouvement de protestation populaire, le hirak. Il montre comment l’État contrôle la société, laquelle, majoritairement sunnite, connaît une pluralité religieuse. La présence des protestants s’est fait connaître en 2004 suite à des conversions massives vers l’évangélisme ; les ahmadis sont apparus dans le paysage juridique en 2016, après une série d’arrestations. À travers l’étude du statut juridique des Algériens non-musulmans, ce travail examine le droit algérien au regard des engagements internationaux de l’Algérie. Il repose sur l’analyse de la jurisprudence, un solide travail de terrain et de nombreux entretiens. Il en ressort que l’État contrôle le champ religieux et que l’Islam sert de référent identitaire dans une Algérie rejetant toute forme religieuse stigmatisée comme étrangère à sa société.
This book, which focuses on the situation before 2019, provides keys to explaining the origins of the popular protest movement, the hirak. It shows how the State controls the society, which is predominantly Sunni, but has a religious plurality. The presence of Protestants became known in 2004 following mass conversions to evangelicalism; Ahmadis appeared on the legal landscape in 2016, after a series of arrests. Through the study of the legal status of non-Muslim Algerians, this work examines Algerian law in relation to Algeria’s international commitments. It is based on an analysis of case law, solid fieldwork and numerous interviews. It shows that the State controls the religious field and that Islam serves as an identity reference in an Algerian society that rejects any religious form that is considered alien to its society.
موقع الناشر
مصادر الكاتب في الموقع
publication
أكتس ندوة 20-21 نوفمبر 2021: لاهوتيات التعددية الدينية في الإسلام
يقدم هنا مختبر معهد علم الأديان واللاهوت في باريس (ثيولوجيكوم، ICP) ثمرة أربع سنوات من الأبحاث حول موضوع التعددية الدينية في الإسلام. بينما انخرط اللاهوت الكاثوليكي منذ ما يقرب من قرن في تفكير عميق...
publication
وضع غير المسلمين القانوني في الجزائر. نموذج الإنجيليّين والأحمديّين كمثال.
وضع غير المسلمين القانوني في الجزائر. نموذج الإنجيليّين والأحمديّين كمثال. يتناول هذا الكتاب وضعَ الجزائر قبل العام 2019 ويقدّم أدوات تشرحُ أصول حركات الاحتجاج الشعبيّة التي عُرفت بالحِراك. ويوضّحُ...
المصادر المرتبطة بـ 
الحريّة الدينيّة
videos
من تنظيم الصوت الدينيّ إلى تحويله إلى ضوء: نقاشاتٌ عموميّة وقانونيّة ومعماريّة حول الأذان
مداخلةٌ قُدّمت في المؤتمر الدوليّ الخامس للمنصّة الجامعيّة للدراسات حول الإسلام (Pluriel)، المنعقد في قرطبة من 10 إلى 14 فبراير 2026 حول موضوع «الأخلاق والجماليّة في الإسلام». تدخّل ديرك أنزورغه (ا...
article
الأقلّيات الدينية والمرافقة الروحية: تأمّلات انطلاقاً من مشروع «أطلس حقوق الأقلّيات الدينية أو العقائدية في الاتحاد الأوروبي»
- إيلاريا فالنزي
ملخّص ضمن منظومة المصادر المتعدّدة المستويات، تكتسب فئة «الأقلّية الدينية» أهمّيةً خاصّة في فضاء الاتحاد الأوروبي، حيث يتبلور نظامٌ مشترك للحماية. وانطلاقاً من نتائج مشروع «أطلس حقوق الأقلّيات الدي...
article
«المواطنةُ الدامجة، والحقُّ في مكانِ العبادة، وسِلْمُ الحياةِ اليوميّة»، بقلم أنطونيو أنجيلوتشي
- أنطونيو أنجيلوتشي
في مقالٍ نشرته المجلّةُ الإيطاليّةُ «الضمير والحرّيّة» (Coscienza e Libertà، العدد 69، 2025)، يبحثُ أنطونيو أنجيلوتشي، الأستاذُ المشاركُ في القانونِ والدِّينِ بجامعةِ إنسوبريا، في العلاقةِ بين المو...
article
النظام العامّ للدولة والحقوق الدينية الأسرية: استدامة علاقةٍ قانونية متحوّلة وحدودها
- إيلاريا فالنزي
ملخّص إنّ شرط النظام العامّ، الذي يصون المبادئ الأساسية للنظام القانوني، يواجه اليوم اختباراً حقيقياً مع انتقال النماذج الأسرية المتحدّرة من الأنظمة الدينية. وتحلّل إيلاريا فالنزي الكيفية التي يعدّ...
videos
حرية الضمير، حق متنازع عليه وصامد
- دومينيك أفون
روما. في محاضرة ألقاها في 28 نوفمبر 2024 في المعهد البابوي للدراسات العربية والإسلامية، قام البروفيسور دومينيك آفون من المدرسة التطبيقية للدراسات العليا في باريس بتتبع التاريخ المعقد لحرية الضمير، ...
article
الجماعات المسلمة والحرية الدينية في سلوفينيا
- أنيا زالتا
فصل بقلم مارينكو بانياتس وأنيا زالتا في كتاب The Enduring Legacy of the Habsburg Islam Policy: Muslim Communities in Central and Southeast Europe (تحرير س. أداك وت. شميدينغر، دار نشر جامعة إدنبرة، ...
publication
الحرية الدينية في إيطاليا. نموذج مستحيل
- أليساندرو فيراري
إيطاليا، مقر البابا ودولة الفاتيكان، لها علاقة طويلة ومعقدة مع الحرية الدينية. غالبًا ما يُنظر إليها كدولة كاثوليكية بامتياز، لكن إيطاليا تدين بتوحيدها إلى طبقة سياسية دعت إلى فصل الكنيسة عن الدولة...
videos
من إعلان “نوسترا إيتاتي” إلى وثيقة أبو ظبي. إعادة قراءة مسار تاريخي ولاهوتي في المقاربة الكاثوليكية للحوار الإسلامي المسيحي
- جان-جاك بيرينيس
يقترح جان جاك بيرينيس، المدير السابق للمدرسة الكتابية والأثرية الفرنسية في القدس، إعادة قراءة للمقاربة الكاثوليكية للحوار الإسلامي المسيحي، من إعلان نوسترا إيتاتي في المجمع الفاتيكاني الثاني إلى وث...