Khalil Chalfoun

Né en 1955 au Liban, le père Khalil Chalfoun est prêtre du diocèse maronite de Beyrouth et enseigne depuis 1991 la théologie dogmatique dans plusieurs universités catholiques du Liban, dont l’Université Saint-Joseph de Beyrouth (USJ), où il dirige aussi des thèses. Docteur en théologie de l’Institut catholique de Paris (1986) et docteur en anthropologie et sciences des religions de l’Université Paris-Sorbonne (1987), il a été recteur de l’Université La Sagesse de 2015 à 2020, après y avoir été doyen de la Faculté des sciences ecclésiales puis vice-recteur aux affaires académiques et à la recherche.

Auteur de plus de cent vingt publications en arabe et en français, il a notamment proposé une lecture du Document sur la fraternité humaine (Al-Maqasid, 2020). Ses travaux portent surtout sur la théologie dogmatique et sur la vie des Églises au Liban : il a publié en arabe une table analytique du concile Vatican II (2025) et un essai sur la théologie de l’espérance chrétienne (2021), ainsi qu’une étude sur la place des laïcs dans le Synode des évêques pour le Liban (1995) et le Synode patriarcal maronite (2003-2006), parue dans Proche-Orient chrétien (2024).

Membre depuis 2020 de l’association œcuménique de théologiens du Moyen-Orient « Nous choisissons la vie », il a été observateur au Synode des évêques pour le Liban en 1995, puis expert au Synode patriarcal maronite (2003-2005). Il a cofondé l’Association libanaise des théologiens catholiques et représenté les universités catholiques du Liban auprès de la Fédération des universités catholiques européennes (FUCE) de 2016 à 2019.

Membre du groupe de recherche Pluriel « La fabrique du martyre (Beyrouth) ».

Groupe de recherche

Pluriel

La fabrique du martyre (Beyrouth)

Ce projet de recherche vise à approfondir le concept de martyre tel qu'il est mobilisé dans les discours des différents acteurs politico-religieux sur la scène libanaise. Il s'agit d'analyser comment ce concept est investi, approprié et réinterprété par les diverses communautés afin de sacraliser leur cause, de légitimer leur action, de renforcer leur cohésion interne et d'affirmer une identité distincte. Porté par une équipe interdisciplinaire réunissant des chercheurs en théologie, islamologie, anthropologie, ph…

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