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Plateforme universitaire de recherche sur l’islam

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Paolo Gonzaga

Paolo Gonzaga est traducteur, journaliste indépendant et analyste politique. Diplômé en langue et littérature arabes de la Faculté des langues orientales de l’Université de Ca ‘Foscari (Venise), il a vécu en Egypte de 1998 à 2004. Ici, il a travaillé comme maître de conférences en langue et littérature italiennes à l’Université d’El Minia et a collaboré avec le consulat Italien du Caire en tant que traducteur et médiateur culturel (source: Arab media Report). En 2011, il a publié le livre: Islam and Democracy. Les Frères musulmans en Egypte (Turin: Ananke) et dirige actuellement le Master de l’Université catholique du Sacré-Cœur de Milan: «Sources, histoire, institutions et normes des trois monothéismes: judaïsme, christianisme et islam».

Membre du groupe de recherche

Università Cattolica del Sacro Cuore - Italie

Pour une dé-radicalisation préventive. La reconfiguration des humanités dans une approche inter-religieuse. (Milan)

Groupe de recherche porté par l’Université catholique du Sacré Coeur de Milan.
Le retour aux humanités est non seulement nécessaire, mais crucial pour la promotion d’une approche dé-radicalisante des deux sociétés : le monde islamique et l’Europe. Ce projet de recherche a l’intention de travailler non pas uniquement en lien avec le monde islamique ou le Vieux Continent, mais avec les deux en même temps.
L’objectif est de créer un projet de dé-radicalisation préventive des citoyens musulmans et de la société, en travaillant sur un double axe méthodologique et interdisciplinaire : l’enseignement de l’Islam, son histoire, sa tradition religieuse, sa sociologie, etc. en parallèle à l’approche religieuse, culturelle et historique du monde européen et de l’occident.

Chercheurs de ce groupe

Membre du groupe de recherche

Università Cattolica del Sacro Cuore - Italie

Dynamiques de la radicalisation islamique en Europe : les politiques de prévention et d’éducation (Clôturé)

Depuis le « printemps arabe » en 2011, la radicalisation islamiste en Europe s’est progressivement développée, parallèlement aux violences et chaos propagés par DAECH en Irak, Syrie et Libye. Le soi-disant « État islamique » a apporté une nouvelle vision de l’islam radical qui détruit toutes les différences ethniques, nationales, culturelles et linguistiques dans le but de promouvoir une vision totalitaire de la religion qui ne tolère aucun type de distinction. Aucune différence, du moins en théorie, entre les convertis et les musulmans bénévoles.

Chercheurs de ce groupe

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