Maître-assistant à l'Institut de Science et de Théologie des Religions (ISTR), chercheuse en théologie du dialogue - Institut Catholique de Paris.
Adresse mail
as.viviermuresan@icp.fr
Université et pays de rattachement
Institut Catholique de Paris - France
Fonction actuelle
  • Maître-assistant à l’ISTR (ICP)
Titres académiques
  • Docteur en ethnologie (EHESS),
  • Licence canonique de théologie (ICP),
  • DULCO d’arabe (INALCO),
  • DULCO de persan (INALCO)
Domaines d’enseignement
  • Islam contemporain,
  • Dialogue interreligieux (particulièrement islamo-chrétien)
Domaine de recherche
  • Anthropologie religieuse
  • Théologie
Thématique de recherche
  • Pratiques religieuses du chiisme contemporain (Iran)
  • Théologie orthodoxe contemporaine
  • Théologie trinitaire
  • Théologie du dialogue
Publications / contributions
  • Afzâd. Ethnologie d’un village d’Iran, Editions de l’Institut Français de Recherches en Iran/Peeters, Téhéran/Louvain, 2006.
  • (dir.) Coexistences et conflits communautaires en Méditerranée : l’enjeu des sanctuaires et lieux de culte, revue Chronos, n°18, Université de Balamand, 2008.
  • (dir.) A l’écoute de l’autre. Penser l’altérité au cœur du dialogue interreligieux, avec Henri de La Hougue, DDB, Paris, 2015.
  • 2015, « Dialogue, altérité et Trinité : pour une théologie de la médiation », in A-S Vivier-Muresan et H. de La Hougue (dir.), A l’écoute de l’autre. Penser l’altérité au cœur du dialogue interreligieux, DDB, Paris, p. 37-59.
  • 2015, « Les imams dans le chiisme populaire : entre ésotérisme et réformisme », in C. Bromberger et A. Kian (dir.), De l’Iran au jazz, à cheval. Mélanges en hommage à Jean-Pierre Digard, CNRS éditions, Paris, p. 235-250.
  • 2015, « Chrétiens et musulmans au Proche-Orient arabe depuis 50 ans. Un dialogue à l’épreuve », Religions et culture, n° 182, 2002, p. 31-49.
  • 2014, « Les sanctuaires musulmans », in Matthieu Grimpet dir., Les sanctuaires du monde, coll. Bouquins, Robert Laffont, Paris, p. 105-118.
  • 2014, « Regards sur le monde arabe. Questions posées aux chrétiens », Spiritus, n° 217, 2014, p. 391-401.
  • 2012, « Les fêtes chiites », in T-M Courau et H. de La Hougue dir. Rites, fêtes et célébrations religieuses de l’humanité, Bayard, p. 387-413.
  • 2008, « Coexistences et conflits communautaires en Méditerranée : l’enjeu des sanctuaires et lieux de culte », Chronos, n° 18, p. 7-26.
  • 2008, « Minorités en partance et lieux de culte partagés. L’exemple des Arméniens d’Iran », Chronos, n°18, p. 169-187.
  • 2007-2008 (publication en plusieurs parties), « Les Arméniens d’Ispahan : aperçu historique et ethnographique », L’œuvre d’Orient, n° 747-752.
  • 2007, « Pour comprendre l’Iran chiite » sur le site de Théologia.fr (Bayard) : http://www.croire.com/Definitions/Mots-de-la-foi/Islam/Pour-comprendre-l-Iran-chiite
  • 2007, « Communitarian neighbourhoods and religious minorities in Iran: A comparative analysis », Iranian Studies, n° 40, 5, p. 593-603.
  • 2007, « Sanctuaires et sainteté chez les zoroastriens d’Iran », Revue d’Histoire des Religions, n° 224, 4, p. 435-460.
  • 2007, « Autour de l’église Saint-Georges d’Esfahan : culte des saints et pratiques dévotionnelles ‘‘mixtes’’ en Iran », Archives de Sciences Sociales des Religions, n°138, p. 49-68.
  • 2006, « Les rites d’âshurâ dans un village de l’Iran contemporain : révélateur privilégié d’un monde rural en mutation », Anthropology in the Middle East, vol. 1, n°1, p. 63-79.
  • 2006, « Chrétiens d’Orient entre intégration urbaine et ghetto : coptes du Caire et arméniens d’Esfahan », Proche-Orient Chrétien, n° 56, fasc. 1-2, p. 66-96.
  • 2006, « Le corps dans le chiisme populaire, entre savâb et impureté », Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée, n° 113-114, p. 125-149.
  • 2006, « Le code de politesse iranien (ta’ârof) ou la fiction du lien social », l’Homme, n° 180, p. 115-138.
  • 2006, « Image et statut des femmes dans l’Iran rural : une révolution silencieuse ? », Etudes Rurales, n° 177, p. 151-166.
  • 2005, « Quand Le Caire se révèle copte… Traits et enjeux des pratiques de sociabilité des coptes orthodoxes dans Le Caire contemporain » dans le recueil « Identités confessionnelles et espace urbain », Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée. n° 107-110, p. 205-227.
  • 2005, « La République islamique et les transformations des campagnes iraniennes : continuités et ruptures », en collaboration avec Jean-Pierre Digard, Les Cahiers de l’Orient, n° 79, p. 75-94.
  • 2004, « Evolution de la pensée religieuse dans un village chiite de l’Iran contemporain », Etudes rurales, n° 171-172, 2004, p. 229-242.
  • 2003, « Cohésion et solidarités d’une communauté villageoise iranienne », Luqman, Revue de la faculté de Lettres et de Sciences Humaines de l’Université de Téhéran, XIX, 2, p. 77-132.
Fiche
CV-VIVIER-MURESAN-Anne-Sophie.doc
Thématique de recherche