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« Cet article présente brièvement ce que la science des lettres et l’alchimie représentaient pour Ibn ʿArabī et explique pourquoi ce mystique soufi attribue à Jésus le plus haut degré de ces sciences. Nous verrons comment la science des lettres est une connaissance de la création de Dieu, qu’Il crée par Sa Parole, où le verbe d’existence, Kun (Sois !), joue un rôle fondamental. Cet impératif prononcé par Dieu lorsqu’il veut que quelque chose existe apparaît dans le Coran en référence à Jésus. Ce prophète, étant une parole et un souffle dont l’origine est en Dieu, reçoit la connaissance de chaque mot. Grâce à cette connaissance, Jésus peut participer à la puissance créatrice de Dieu avec sa permission, et avec la connaissance de l’alchimie, il aura des pouvoirs de transformation et de guérison. Comme il s’agit d’une science aux proportions saines, Ibn ʿArabī crédite Jésus de la connaissance de l’alchimie en raison de l’équilibre impeccable qu’il a maintenu entre ses natures humaine et spirituelle. Cet article résulte de la lecture de son œuvre considérable, abordée selon des méthodologies issues de la théologie et sciences religieuses. » Cet article a été publié dans le numéro spécial de Religions : « Sufi Thought in the Light of Ibn Arabi: The Akbarian Tradition Up to the Present »
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L’enseignement religieux islamique dans les écoles publiques : une étude sur sa mise en œuvre, son programme et son impact social sur le cas espagnol
Conférence de Jaume FLAQUER donnée lors du deuxième congrès international de PLURIEL à Rome. La mise en œuvre effective du droit à l’éducation religieuse islamique, bien qu’elle ait été officielle...
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L’Europe à l’épreuve du conflit au Proche-Orient
Premier congrès international de la Plateforme universitaire de uecherche sur l'Islam en Europe et au Liban (PLURIEL) : axe géopolitique Intervenant : Jaume Flaquer, professeur de dialogue inter...
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Surmonter la séduction impérialiste : une lecture plurielle de Marie pour une théologie de la paix
"La guerre actuelle menée par la Russie contre l'Ukraine met une fois de plus en lumière le rôle ambivalent de la religion dans les conflits violents, et en particulier l'utilisation de figures rel...
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Islamochristiana n° 48 : Christian Theological Engagement with Islam
« Le PISAI a le plaisir d’annoncer la publication d’Islamochristiana 48 (daté 2022), un numéro consacré au thème « L’engagement théologique des chrétiens vis-à-vis de l’isla...
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La Science des lettres et l’alchimie dans le Jésus d’Ibn ʿArabī
"Cet article présente brièvement ce que la science des lettres et l'alchimie représentaient pour Ibn ʿArabī et explique pourquoi ce mystique soufi attribue à Jésus le plus haut degré de ces science...
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Pas sans les autres : reconnaissance des autres et unité dans le Christ – sur la relation entre mission et dialogue
Article publié dans la revue de missiologie ZMR 106 (2022/1-4), double édition : « Évangélisation et fraternité dans le monde pluriel »
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Jalal al-Din al-Suyuti et la seconde venue de Jésus selon l’islam
"Cet article présente tout d'abord l'image globale de Jésus dans le texte coranique, parmi les récits des autres prophètes, son rôle prophétique durant la mission que Dieu lui a confiée sur terre e...
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Normativité des Écritures sacrées dans le judaïsme, le christianisme et l’islam
Dans le judaïsme, le christianisme et l’islam, l’orientation par les « textes sacrés » est centrale. S’il était autrefois incontestable que ces textes pouvaient être considérés co...
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La Croix dans le « Maṯnawī » de Rūmī
Résumé Une lecture rapide du Maṯnawī de Rūmī suggère que l'auteur suit l'interprétation dominante du Coran niant la crucifixion de Jésus-Christ. Une analyse plus approfondie démontre cependant q...
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Luther et Mahomet. Le protestantisme d’Europe occidentale devant l’islam (XVIe-XVIIIe siècles)
Présentation de l’éditeur Automne 1611 : de passage en France, un jeune étudiant protestant hollandais affine sa connaissance de l’arabe avec un musulman d’origine castillane rencontré en rég...