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Plateforme universitaire de recherche sur l’islam

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Jean Druel

Né en 1971 en France, Jean Druel est chercheur à l’Institut Dominicain d’Études Orientales (IDEO) au Caire. Spécialiste de l’histoire de la grammaire arabe, il a dirigé l’IDEO de 2014 à 2020.

Après un Master de théologie et de patristique copte, il a suivi une formation de professeur d’arabe à l’Université américaine du Caire (Master obtenu en 2006, Emphatic sounds in educated Cairene Arabic). En 2012, il a soutenu sa thèse de doctorat en histoire de la grammaire arabe à l’Université de Nimègue, aux Pays-Bas, sous la direction du Pr. Kees Versteegh (Numerals in Arabic grammatical theory).

Il a dirigé le Projet des 200 (2013‒2016), projet dont le but était la contextualisation historique des œuvres de 200 auteurs du patrimoine arabo-musulman. Ses recherches actuelles portent sur les manuscrits du Kitāb de Sībawayh (m. 180/796 ?) et sur la transmission de ce traité de grammaire dans les premiers siècles. Son édition critique du manuscrit du Kitāb de Milan / Kazan doit paraître chez Brill en 2025.

Membre du groupe de recherche

Institut dominicain d’Etudes orientales - Egypte

Projet des 200 : Contextualisation historique de 200 auteurs du patrimoine arabo-musulman (Clôturé)

Le projet de l’Institut dominicain d’études orientales (IDEO) du Caire consiste à enregistrer systématiquement pour 200 auteurs arabes anciens (10 premiers siècles de l’hégire) leurs listes d’œuvres (perdues, manuscrites ou éditées) et les relations que ces œuvres entretiennent les unes avec les autres (commentaire, suite, résumé, réfutation…) Pour les auteurs, on enregistre les liens entre […]

Chercheurs de ce groupe

Membre du groupe de recherche

Institut dominicain d’Etudes orientales - Egypte

Institut dominicain d’études orientales

​L’Institut dominicain d’études orientales (IDÉO), fondé en 1953 au Caire, est un centre de recherche dédié à l’étude approfondie du patrimoine théologique et philosophique de l’islam ainsi qu’à la richesse des cultures islamiques. Sa mission principale est de promouvoir une compréhension académique rigoureuse de la civilisation arabo-musulmane, favorisant ainsi un dialogue interreligieux et interculturel constructif.​ […]

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