Référence :
Islamochristiana N°46 (2020), 141-156, PISAI
Anglais
Dans un article récent sur la contribution des Pères Blancs au renouvellement de l’approche chrétienne vers l’Islam, Rémi Caucanas note à juste titre que l’héritage de leur fondateur « n’est pas sans ambiguïté » à cet égard et que l’option de dialogue de cette société missionnaire ne s’opère en réalité que dans la première partie du XXe siècle. Après un bref rappel de la biographie du cardinal Charles Lavigerie (1825-1882), cet article esquisse l’évolution de sa pensée sur l’Islam et les relations entre chrétiens et musulmans, telle qu’elle se reflète dans sa correspondance personnelle, ses lettres pastorales et les instructions qu’il a écrites pour ses missionnaires.
In a recent article on the contribution of the White Fathers to the renewal of Catholic attitudes towards Islam, Rémi Caucanas rightly notes that their founder’s legacy “was not without ambiguity” in this regard and that this missionary society’s option for dialogue took place only in the first part of the twentieth century. After briefly recalling the biography of Cardinal Charles Lavigerie (1825- 1882), this article attempts to sketch his evolving views on Christian-Muslim relations as reflected in his vast personal correspondence, his pastoral letters and the detailed instructions he wrote for his missionaries.
في مقال حديث حول مساهمة الآباء البيض في تجديد المواقف الكاثوليكيّة تّجاه الإسلام، يشير ريمي كوكاناس عن حقّ بأنّ إرث مؤسّسهم « لا يخلو من الغموض » في هذا الصّدد، وأنّ خيار الحوار في هذا المجتمع الرّسولي لم يُعمل به سوى في الجزء الأوّل من القرن العشرين. وبعد عرض لمحة موجزة حول السيرة الذاتيّة للكاردينال لافيجري (1825-1882)، يرسم هذا المقال التطوّر الفكري الذي خاضه في ما يخص الإسلام والعلاقات بين المسيحيّين والمسلمين، الذي ظهر في مراسلاته الشخصيّة، ورسالاته الرعويّة، وفي التعليمات التي كتبها للإرساليّات.
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Symposium en ligne : « Les origines de l’islam et l’engagement théologique chrétien avec l’islam »
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Lavigerie et l’islam, un héritage ambigu
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Correspondance au-delà des frontières religieuses. La lettre d’al-Qūṭī
Résumé : Le présent article est une introduction à la Lettre d’al-Qūṭī, brève polémique anti-islamique en arabe prétendument écrite par un prêtre anonyme à Tolède au 12ème siècle d...
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Le bienheureux Ramon Llull : le personnage et sa relation avec l’Islam
Titre original : Il beato Raimondo Lullo : il personaggio e il suo rapporto con l’Islam Publié dans la collection « Studi arabo-islamici del PISAI », cet ouvrage rassemble les contributions de dix ...
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« Comment discerner la vérité de la religion », par Hunayn b. Isḥāq. Recension impersonnelle
Titre original : "On how to discern the truth of religion", by Hunayn b. Isḥāq. The impersonal recension Résumé Cet article contribue à l’étude de la littérature arabe chrétienne en fournissa...
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Islam et appartenances. Actes du 2è congrès international de PLURIEL
Après son premier congrès international à Lyon du 6 au 9 septembre 2016 sur le thème « L’islam au pluriel : foi, pensée, société »[1], l’actuelle étude rassemble les actes du deuxième Congrès de PL...
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Polémiques musulmanes médiévales contre les croyances chrétiennes : la critique de Ṣāliḥ b. Ḥusayn al-Ǧa‘farī
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Titre original : "Corresponding across Religious Borders. The Letter of Ibn Taymiyya to a Crusader in Cyprus" Résumé Présentation de la lettre, Al-risāla al-qubruṣiyya, de Taqī al-dīn Aḥmad ibn...
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Azharis, représentations du christianisme et aléas du dialogue islamo-chrétien (années 1930-années 2020)
Dominique Avon, directeur d'études à l'École pratique des hautes études, retrace l'évolution du discours des oulémas d'al-Azhar sur le christianisme depuis les années 1930. Confrontés à la présence...
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Surmonter la séduction impérialiste : une lecture plurielle de Marie pour une théologie de la paix
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Islamochristiana n° 48 : Christian Theological Engagement with Islam
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