Référence :
in Annali di scienze religiosi, Turnhout, (ASR,9), pp 271-294
Anglais
Titre original : « The Fate of Others in 14th century Hanbalism »
Résumé
Dans une publication récente intitulée L’éthique théologique d’Ibn Taymiyya, Sophia Vasalou aborde l’objectivisme moral qu’Ibn Taymiyya allait repenser en s’inspirant de la pensée peu orthodoxe de l’école Mu’tazilite. L’importance de cette comparaison non seulement clarifie la relation entre ces deux acteurs du Kalām islamique, mais souligne que le réformateur néo-Hanbali a dû reconnaître une via media entre le rationalisme logique mu’tazilite et l’orthodoxie ash’arite. Au cours des cinquante dernières années, Ibn Taymiyya était peut-être l’un des théologiens musulmans les plus étudiés, mais aussi l’un des moins compris, écrasé par l’étreinte idéologique de ceux qui l’ont identifié comme la principale source d’inspiration de l’idéologie néo-wahhabite actuelle. Cet article explore la vision eschatologique d’Ibn Taymiyyah et de son principal disciple, Ibn Qayyim Al-Jawziyya (m. 1350/750), qui prêta attention, malgré ce que l’on pourrait imaginer, à la théorie hétérodoxe de Fanā an-Nār, l’anéantissement de l’Enfer : « Il y aura un temps connu seulement par Dieu, où l’enfer n’existera plus parce qu’il n’est plus habité ». Une étude qui souligne non seulement la difficulté à exploiter la pensée d’Ibn Taymiyya, mais aussi à la rendre conforme aux intérêts idéologiques contemporains.
Abstract
In a recent publication entitled Ibn Taymiyya’s Theological Ethics, Sophia Vasalou tackles the moral objectivism that Ibn Taymiyya would reworked inspired to the unorthodox thought of Mu‘tazilite school. The importance of this comparison not only clarifies the relationship between these two actors of the Islamic Kalām, but points out that the neo-Hanbali reformist had to recognize a via media between Mu‘tazilite logical rationalism and Ash‘arite orthodoxy. In the last fifty years Ibn Taymiyya was perhaps one of the most analyzed Muslim theologians, but also one of the least understood because crushed by the ideological embrace of those who identified him as the main inspiration behind current Neo-Wahhabi ideology. This article delves into the eschatological vision of Ibn Taymiyyah and of his main student, Ibn Qayyim Al-Jawziyya (d. 1350/750), emphasizing the attention, despite of what it might imagine, on the heterodox theory of Fanā’ an -Nār, the annihilation of Hell: there will be a time known only by God, where the hell will no longer exist because no longer inhabited. A survey that emphasizes not only the difficulty in exploiting the thought of Ibn Taymiyya, but also in making it conform to contemporary ideological interests.
Titolo originale : « The Fate of Others in 14th century Hanbalism »
In una recente pubblicazione dal titolo Ibn Taymiyya’s Theological Ethics, Sophia Vasalou affronta l’obbiettivismo morale che il teologo neo-Hanbalita avrebbe rielaborato ispirandosi al pensiero eterodosso della scuola Mu‘tazilita. L’importanza di questo confronto non solo chiarisce il legame esistente tra questi due protagonisti, ma sottolinea come il riformista in questione abbia dovuto riconoscere una via media tra il razionalismo Mu‘tazilita e l’ortodossia Ash‘arita. Negli ultimi cinquat’anni Ibn Taymiyya è stato forse uno dei teologi musulmani più analizzato, ma anche uno di quelli meno compresi, perché schiacciato dall’abbraccio ideologico di chi lo ha identificato come il principale ispiratore dell’odierna corrente Neo-Wahhabita. Questo articolo approfondisce la visione escatologica di Ibn Taymiyya e del suo principale allievo, Ibn Qayyim al-Jawziyya (d. 1350/750), enfatizzando l’attenzione, a dispetto di quello che si potrebbe immaginare, all’eterodossa teoria del Fanā’ an-Nār, l’annientamento dell’inferno: ci sarà un tempo, conosciuto a Dio soltanto, nel quale l’inferno non esisterà più perché disabitato. Studio che enfatizza non soltanto la difficoltà nello strumentalizzare il pensiero di Ibn Taymiyya, ma anche nel renderlo conforme agli interessi ideologici contemporanei.
article
Le Khatim an-Nabiyyin (le « sceau des prophètes ») et sa perspective inclusive sur Abraham : Muhammad et ‘Isa ibn Maryam en dialogue
Titre original : "The Khatim an-Nabiyyin (The Seal of the Prophets) and Its Inclusive Abrahamic Perspective: Muhammad and ‘Isa ibn Maryam in Dialogue" Résumé "Muhammad n'est le père d'aucun d...
publication
Le salut et l’enfer dans la pensée islamique classique : Dieu peut-il nous sauver tous ?
Titre original : « Salvation and Hell in Classical Islamic Thought. Can Allah Save Us All? » Salvation and Hell in Classical Islamic Thought utilise des sources islamiques classiques pour retracer ...
publication
Violence religieuse, fins politiques : nationalisme, citoyenneté et radicalisation au Moyen-Orient et en Europe
Depuis l’Antiquité, la violence religieuse fondée sur des motifs politiques a été et reste une pratique courante : les atrocités commises par l’Empire romain à l’encontre des premières communautés ...
videos
Quand la religion divise la « communauté » : dynamique de la violence et de la pacification au sein du Levant arabe
Conférence de Marco DEMICHELIS, au deuxième Congrès international de PLURIEL Résumé Depuis le XIXe siècle, la dynamique des conflits interreligieux dans le monde arabe a accentué une intolérance ...
videos
Présentation du congrès « Islam et appartenances » de PLURIEL
article
Le Mihna. Déconstruction et réévaluation du rôle mu’tazilite dans « l’Inquisition »
Titre original : "The Mihna. Deconstruction and reconsideration of the Mu'tazilite role in the 'Inquisition'" Résumé La Mihna a généralement été attribué à l’école théologique Mu’tazilite comme l...
article
Le sort des autres dans le hanbalisme du XIVe siècle
Titre original : "The Fate of Others in 14th century Hanbalism" Résumé Dans une publication récente intitulée L’éthique théologique d’Ibn Taymiyya, Sophia Vasalou aborde l’objectivisme moral ...
article
L’Oromo et le processus historique de l’islamisation en Ethiopie
Titre original : "The Oromo and the historical process of Islamisation in Ethiopia" L’interaction historique entre l’islam et le christianisme dans la Corne de l’Afrique est profondément liée au...
article
Le débat sur la sécularisation entre F. Antun et M. Abduh. L’absolutisme de Dieu et l’irrationalité de l’Islam comme pierres angulaires du conflit islamo-chrétien orientaliste moderne
Titre original : "The historical debate on secularisation between F. Antun and M. Abduh. God's absolutism and Islam's irrationality as cornerstones of orientalist islamic-christian dispute during t...
videos
Une relecture du dār al-islām et dār al-ḥarb dans la pensée musulmane contemporaine
La communication proposée a pour objet de s’interroger sur la division du monde en dār al-islām (terre d’islam) et dār al-ḥarb (terre de guerre), qui est une classification introduite par les juris...
videos
L’unité de Dieu et l’unité en Dieu – une perspective possible et une voie de dialogue entre les croyants ?
Une perspective chiite du dialogue développée par D. Mohammad Ali Shomali. Parler d'unité entre les croyants et les appeler à agir en conséquence n'est pas nouveau en Islam. Le Coran et les début...
article
Jalāl Al-Dīn Al-Suyūṭī : Contextualisation historique de sa vie et son œuvre
Jalāl al-Dīn al-Suyuṭī (1445-1505), en tant que savant religieux de l'ère mamelouke égyptienne, l'un des plus éminents savants du monde islamique pré-moderne, est l'auteur le plus prolifique de tou...
article
Herméneutique islamique de la non-violence : Concepts clés et étapes méthodologiques
Titre original : "Islamic Hermeneutics of Nonviolence: Key Concepts and Methodological Steps" Cet article retrace les concepts clés et les étapes méthodologiques qui rendent plausible une théolo...
videos
L’autorité selon le Coran et l’autorité du Coran : du modèle à sa réalisation
Colloque « L’autorité religieuse en islam », organisé par le Centre d’études des cultures et des religions et l’Unité de recherche de l’Université catholique de Lyon (UCLy), les 18 et 19 novembre 2...
videos
Al-Tirmidhî et la médiation mystique
Conférence donnée le 14 octobre 2021 à l’Université catholique de Lyon lors du colloque « La radicalisation menant à la violence au nom de l’Islam, Approches et enjeux épistémologiques, méthodologi...
publication
Parole de Dieu et langage humain. Théologie chrétienne de la Révélation et points de vue islamiques sur l’inimitabilité du Coran
La Parole de Dieu est au centre de la foi chrétienne et de la foi islamique. La révélation et le langage sont donc étroitement liés dans les deux religions. Tobias Specker fait dialoguer la théolog...
publication
MIDEO 36 – Iǧtihād et taqlīd dans l’islam sunnite et šīʿite
Le thème de l’iǧtihād et du taqlīd, en nous renvoyant à l’antagonisme notionnel entre le raisonnement indépendant d’une part et la soumission à l’argument d’autorité d’autre part, nous plonge au cœ...