L’encyclique « Magnifica humanitas » de Léon XIV et le groupe de travail Pluriel sur le dialogue interreligieux assisté par l’IA
Texte de Wael Saleh, chercheur à l’Université du Québec à Montréal (UQAM) et membre du comité de coordination de Pluriel.
La concomitance entre la publication de l’encyclique Magnifica humanitas de Léon XIV, consacrée à la protection de la personne humaine à l’ère de l’intelligence artificielle, et la création du groupe de travail sur le dialogue interreligieux assisté par l’IA de Pluriel ne relève pas d’un simple hasard chronologique.
Elle révèle une convergence entre un appel éthique et spirituel et une initiative scientifique et institutionnelle autour d’une même question : comment faire de l’IA un instrument au service de la dignité humaine, de la compréhension mutuelle et de la paix, plutôt qu’un vecteur de domination, de polarisation et de haine ?
L’encyclique rappelle que la technologie n’est ni mauvaise en soi ni neutre. Elle porte l’empreinte des logiques qui la conçoivent et l’utilisent. L’enjeu central est donc son orientation : sera-t-elle mise au service du bien commun ou soumise aux logiques du profit, du contrôle et du pouvoir ?
C’est dans cette perspective que s’inscrit le groupe de travail de Pluriel. Il ne s’agit pas de remplacer le dialogue humain par l’IA, mais d’examiner comment ces technologies peuvent déconstruire les stéréotypes, combattre les discours de haine et élargir les espaces de rencontre entre chercheurs, croyants et acteurs du dialogue interreligieux.
Dans un environnement numérique façonné par les algorithmes et les plateformes, le dialogue interreligieux ne peut plus être pensé indépendamment des technologies qui organisent la circulation des savoirs, des représentations et des émotions. Livrée à la polarisation, l’IA peut amplifier les tensions ; encadrée par une approche critique et éthique, elle peut favoriser la clarification, la traduction entre univers religieux et culturels, et une meilleure reconnaissance de l’autre.
Cette réflexion rejoint l’appel à une éthique mondiale de l’IA, notamment à travers l’annonce du Grand Imam Ahmad Al-Tayyeb, Cheikh d’Al-Azhar, concernant une charte commune avec le Vatican sur l’éthique de l’intelligence artificielle.
Ainsi, Magnifica humanitas offre un horizon normatif, tandis que le groupe de travail de Pluriel en propose une traduction scientifique et appliquée. Entre les deux se dessine une même ambition : orienter, encadrer et humaniser l’IA afin qu’elle devienne un instrument de confiance, de reconnaissance mutuelle et de renouvellement du dialogue entre les traditions religieuses et culturelles.
Pour aller plus loin sur le groupe de travail Pluriel : Dialogue interreligieux assisté par l’intelligence artificielle.
Text by Wael Saleh, researcher at the Université du Québec à Montréal (UQAM) and member of the Pluriel coordination committee.
The simultaneous appearance of Leo XIV’s encyclical Magnifica Humanitas, devoted to the protection of the human person in the age of artificial intelligence, and the launch of Pluriel’s working group on AI-assisted interreligious dialogue is not a matter of mere chronological coincidence.
It reveals a convergence between an ethical and spiritual call on the one hand, and a scientific and institutional initiative on the other, around a shared question: how can AI be turned into an instrument serving human dignity, mutual understanding and peace, rather than a vector of domination, polarisation and hatred?
The encyclical reminds us that technology is neither evil in itself nor neutral. It bears the imprint of the logics that design and use it. The central issue is therefore its orientation: will it be placed at the service of the common good, or subjected to the logics of profit, control and power?
It is within this perspective that the Pluriel working group is situated. The aim is not to replace human dialogue with AI, but to examine how these technologies can deconstruct stereotypes, counter hate speech and widen the spaces of encounter between scholars, believers and actors of interreligious dialogue.
In a digital environment shaped by algorithms and platforms, interreligious dialogue can no longer be conceived independently of the technologies that govern the circulation of knowledge, representations and emotions. Left to polarisation, AI may amplify tensions; framed by a critical and ethical approach, it can foster clarification, translation between religious and cultural worlds, and a fuller recognition of the other.
This reflection echoes the call for a global ethics of AI, notably through Grand Imam Ahmad Al-Tayyeb, Sheikh of Al-Azhar, announcing a joint charter with the Vatican on the ethics of artificial intelligence.
Thus, Magnifica Humanitas offers a normative horizon, while Pluriel’s working group provides a scientific and applied translation of it. Between the two emerges a common ambition: to orient, frame and humanise AI so that it becomes an instrument of trust, mutual recognition and renewal of dialogue between religious and cultural traditions.
For more on the Pluriel working group: AI-assisted interreligious dialogue.
نص بقلم وائل صالح، باحث في جامعة كيبيك في مونتريال (UQAM) وعضو في لجنة تنسيق المنصة الجامعية للدراسات حول الإسلام (Pluriel).
إن تزامن صدور الرسالة العامة الإنسانية الرائعة (Magnifica humanitas) للبابا ليون الرابع عشر، المخصصة لحماية الشخص الإنساني في عصر الذكاء الاصطناعي، مع إطلاق مجموعة عمل Pluriel حول الحوار بين الأديان بمساعدة الذكاء الاصطناعي، ليس مجرد مصادفة زمنية.
إنه يكشف عن التقاء بين نداء أخلاقي وروحي من جهة، ومبادرة علمية ومؤسسية من جهة أخرى، حول سؤال مشترك: كيف يمكن جعل الذكاء الاصطناعي أداة في خدمة كرامة الإنسان، والتفاهم المتبادل، والسلام، عوض أن يكون وسيلة للهيمنة والاستقطاب والكراهية؟
تذكّر الرسالة العامة بأن التكنولوجيا ليست شريرة في ذاتها ولا محايدة. إنها تحمل بصمات المنطق الذي يصممها ويستعملها. والرهان المركزي هو إذن توجيهها: هل ستوضع في خدمة الصالح العام، أم ستخضع لمنطق الربح والسيطرة والسلطة؟
في هذا المنظور تندرج مجموعة عمل Pluriel. فالأمر لا يتعلق باستبدال الحوار الإنساني بالذكاء الاصطناعي، بل بدراسة كيف يمكن لهذه التقنيات أن تفكك الصور النمطية، وتواجه خطابات الكراهية، وتوسّع فضاءات اللقاء بين الباحثين والمؤمنين والفاعلين في الحوار بين الأديان.
في بيئة رقمية تشكّلها الخوارزميات والمنصات، لم يعد بإمكان الحوار بين الأديان أن يفكَّر فيه بمعزل عن التقنيات التي تنظّم تداول المعارف والتصورات والانفعالات. فإذا تُرك الذكاء الاصطناعي للاستقطاب فقد يضخّم التوترات؛ أما إذا أُطّر بمقاربة نقدية وأخلاقية، فبإمكانه أن يسهم في التوضيح، والترجمة بين العوالم الدينية والثقافية، وفي اعتراف أعمق بالآخر.
يلتقي هذا التفكير مع الدعوة إلى أخلاقيات عالمية للذكاء الاصطناعي، ولا سيما من خلال إعلان فضيلة الإمام الأكبر أحمد الطيب، شيخ الأزهر، عن ميثاق مشترك مع الفاتيكان حول أخلاقيات الذكاء الاصطناعي.
هكذا تقدّم الإنسانية الرائعة أفقاً معيارياً، في حين تقترح مجموعة عمل Pluriel ترجمة علمية وتطبيقية له. ويرتسم بين الاثنين طموح مشترك: توجيه الذكاء الاصطناعي وتأطيره وأنسنته، حتى يصير أداة للثقة والاعتراف المتبادل وتجديد الحوار بين التقاليد الدينية والثقافية.
لمزيد من المعلومات حول مجموعة عمل Pluriel: الحوار بين الأديان بمساعدة الذكاء الاصطناعي.
Ressource de l'auteur sur ce site
article
L’encyclique « Magnifica humanitas » de Léon XIV et le groupe de travail Pluriel sur le dialogue interreligieux assisté par l’IA
Texte de Wael Saleh, chercheur à l’Université du Québec à Montréal (UQAM) et membre du comité de coordination de Pluriel. La concomitance entre la publication de l’encyclique Magnifica humanitas...
publication
Les Frères musulmans dans les relations internationales : rôles et conséquences
Dans cet ouvrage publié par TRENDS Research & Advisory (Abou Dhabi, mai 2026), Wael Saleh, membre du comité de coordination de Pluriel, analyse la place et les modes d’action des Frères m...
publication
Le cygne noir et la chute du régime du turban noir : repenser l’avenir de l’Iran et du Moyen-Orient
Dans cette analyse publiée par TRENDS Research & Advisory (Abou Dhabi, 27 mars 2026) sous le titre original The Black Swan and the Fall of the Black Turban Regime: Rethinking the Future of Iran...
publication
Étudier l’islamisme entre crise du savoir et fausse représentation
Cet ouvrage de Wael Saleh, chercheur principal à TRENDS Research & Advisory et professeur associé à l’Institut d’études internationales de Montréal (IEIM) de l’Université du Q...
article
Au-delà de la représentation : altérité épistémique systémique et architecture du savoir dans l’académie contemporaine
Dans cet article publié en deux parties par Social Epistemology Review and Reply Collective (SERRC), Wael Saleh, chercheur à l’Université du Québec à Montréal (UQAM) et membre du comité de coordina...
publication
Indice de puissance internationale des Frères musulmans (IPIFM) 2025
Publié en février 2026 par TRENDS Research & Advisory (Abou Dhabi), l’Indice de puissance internationale des Frères musulmans (IPIFM) 2025 propose la première mesure systématique et globa...
videos
Représentations des musulmans non islamistes dans le discours islamiste sunnite
Titre intégral de la conférence : "Représentations des musulmans non islamistes dans le discours islamiste sunnite : une altérité intra-religieuse ?" De quelle manière les musulmans non frériste...
videos
De l’islamologie appliquée à l’islamismologie appliquée
Conférence donnée le 14 octobre 2021 à l'Université catholique de Lyon lors du colloque "La radicalisation menant à la violence au nom de l’Islam, Approches et enjeux épistémologiques, méthodologiq...
article
Les études de la radicalisation menant à la violence au nom de l’islam : cartographier les acteurs théoriques pour mieux comprendre les enjeux épistémologiques et éthiques
Résumé Inciter à la violence ou lui fournir une légitimation idéologique, religieuse ou théorique la justifiant ou la banalisant peut-il être considéré comme une action violente ? Selon la théor...
Ressources liées à
Dialogue islamo-chrétien
article
Visions islamiques de Jésus : révélation, prophétie et eschatologie
- Antonio Cuciniello
Résumé Publié sous le titre original « Islamic Visions of Jesus: Revelation, Prophecy, and Eschatology » dans l'ouvrage collectif Jerusalem in Memory and Eschatology: Jewish, Christian, and Musl...
article
Questions sur la sotériologie islamique dans l’islam primitif
- Jaume Flaquer
Résumé Publié sous le titre original « Cuestiones sobre la soteriología islámica en el islam primitivo » dans l'ouvrage collectif Riesgos y fidelidades. Miradas teológicas para un mundo plural, ...
article
Le Coran musulman incréé et le Logos chrétien éternellement engendré
- Jaume Flaquer
Résumé Publié sous le titre original « El Corán musulmán increado y el Logos cristiano eternamente engendrado » dans le monographique Logos, Agape, Sarx. Una dialógica cristiana du numéro 79 (20...
article
Le premier concile de Nicée (325) et le dialogue islamo-chrétien sur l’unité et la trinité de Dieu
- Dirk Ansorge
Résumé Publié sous le titre original « Das erste Konzil von Nizäa (325) und der christlich-muslimische Dialog über Gottes Einheit und Dreifaltigkeit » dans le numéro 2/2025 des CIBEDO-Beiträge, ...
article
Les relations islamo-chrétiennes aujourd’hui : quelques réflexions
- David Marshall
Résumé Publiée sous le titre original « Christian-Muslim Relations Today: Some Reflections » dans un numéro spécial de The Muslim World consacré aux 50 ans du Duncan Black Macdonald Center (Hart...
article
Ḥaydar Ibrāhīm ʿAlī, un penseur sur des fronts multiples
- Guy-Raymond Sarkis
Résumé Ḥaydar Ibrāhīm ʿAlī, sociologue soudanais de la religion, est un intellectuel errant et engagé dont les écrits émergent des défis de sa société, et y répondent. Il appelle ainsi à une thé...
article
Approches littéraires, sémiotiques et herméneutiques du Coran à l’époque moderne
- Wasim Salman
Résumé Dans cette contribution au numéro 51 (Mélanges) de la revue Islamochristiana, parue en italien sous le titre Approcci letterari, semiotici ed ermeneutici al Corano nel periodo moderno, Wa...
publication
Leçons islamiques pour les chrétiens
- Gabriel Said Reynolds
Paru sous le titre Islamic Lessons for Christians (Oneworld Publications, 2026), ce livre de Gabriel Said Reynolds, professeur d’études islamiques et de théologie à l’Université de Notr...