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La question de l´altérité en islam classique

Conférence: « La question de l´altérité en islam classique »
Raja SAKRANI (Allemagne), Enseignante et chercheure en droit, coordinatrice scientifique au Käte Hamburger Centre for Advanced Study “Law as Culture” (Bonn)

Conférence donnée dans le cadre du webinaire « Islam et altérité – Focus Liban » qui s’est tenu le 13 avril 2021 dans le cadre du 3è congrès international du réseau PLURIEL.

Argument : Comment les musulmans se représentaient-ils l’autre? Voici un questionnement surchargé d’histoire, de mémoire et d’identité islamique narrative difficile à décoder. Quatorze longs siècles riches de conquêtes et de défaites, d’inclusion et d’exclusion, de tolérance et d’intolérance. Comprendre le rapport normatif et sociologique de l’islam vis-à-vis de ses altérités médiévales et contemporaines, implique nécessairement l’interrogation de l’immense corpus théologique et juridique à l’âge classique. Dans ce cadre, l’exploration non seulement du texte mais aussi du contexte s’impose. Car, depuis la naissance de la dernière religion monothéiste en Arabie, en passant par l’expansion de l’empire et l’âge d’or oscillant entre Bagdad et Cordoue, jusqu’à l’établissement de l’empire ottoman; la perception de l’altérité non islamique est passée par plusieurs phases. Or, le mécanisme arabo-musulman de la transmission mémorielle, privilégie en premier lieu la conscience collective de l’appartenance à la communauté islamique. Ceci, rend les imbrications entre le corpus normatif, les réalités sociales et le modus vivendi de la gestion de l’autre, ainsi que les représentations imaginaires de celui-ci difficiles à discerner.

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