Le rôle de l’islam et de ses organisations dans la coopération aux objectifs de l’Agenda 2030
Chapitre de Antonio Angelucci paru dans Human Rights, Religions and the United Nations Agenda 2030 (A. Angelucci, R. Bottoni, G. Camilleri, A. Cupri dir., Ledizioni, 2025).
L’auteur y présente la jurisprudence écologique islamique. À partir du Coran et des traditions juridiques classiques, il montre comment les principes de khilāfa (la vice-gérance de l’être humain sur la Création), de mīzān (l’équilibre) et d’iṣlāḥ (la réforme) structurent une vision morale de la durabilité. Il analyse la manière dont l’éthique islamique articule responsabilité spirituelle et mécanismes institutionnels, et le rôle des organisations musulmanes dans la coopération aux objectifs de développement durable de l’Agenda 2030 des Nations unies.
A chapter by Antonio Angelucci in Human Rights, Religions and the United Nations Agenda 2030 (A. Angelucci, R. Bottoni, G. Camilleri, A. Cupri eds., Ledizioni, 2025).
The author presents Islamic ecological jurisprudence. Drawing on the Qur’an and classical legal traditions, he shows how the principles of khilāfah (humanity’s trusteeship over creation), mīzān (balance) and iṣlāḥ (reform) structure a moral vision of sustainability. He examines how Islamic ethics integrates spiritual accountability with institutional mechanisms, and the role of Muslim organisations in cooperating on the goals of the United Nations 2030 Agenda.
فصل بقلم أنطونيو أنجيلوتشي نُشر في كتاب Human Rights, Religions and the United Nations Agenda 2030 (تحرير أنجيلوتشي وبوتّوني وكاميلّيري وكوبري، دار Ledizioni، 2025).
يعرض المؤلف الفقه البيئي الإسلامي، فينطلق من القرآن ومن التقاليد الفقهية الكلاسيكية ليُبيّن كيف تُشكّل مبادئ الخلافة (استخلاف الإنسان في الأرض) والميزان (التوازن) والإصلاح رؤيةً أخلاقيةً للاستدامة. ويحلّل كيف تجمع الأخلاق الإسلامية بين المسؤولية الروحية والآليات المؤسسية، ودور المنظمات الإسلامية في التعاون على تحقيق أهداف أجندة 2030 للأمم المتحدة.
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