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PLURIEL - Plateforme universitaire de recherche sur l'Islam en Europe et au Liban

Webinar ‘Islam & Otherness – Focus Lebanon’ April 13th, 2021

To open the 3rd International Congress of PLURIEL, which will exceptionally extend over two years, we are offering a one-afternoon webinar on Tuesday, April 13, 2021 from 3:00 pm to 7:00 pm.


The jurist Raja SAKRANI (Germany) will give a short inaugural lecture on The question of otherness in classical Islam, as a preamble to the paper she plans to present at the conference in Beirut in 2022. Three members of PLURIEL’s scientific committee will respond to it according to the axes that have structured the elaboration of the congress: geopolitics, dialogue and citizenship.  

We then propose a “focus” on the Lebanese context of our general theme “Islam and otherness”. A way to step into Lebanon already, while waiting for 2022. Thus it is Dr Salim DACCACHE (Lebanon), rector of the Saint Joseph University of Beirut, who will take the floor to speal about the specificity of the Lebanese Muslim view of the other. Finally, two Lebanese researchers, a historian and a Muslim theologian, will reveal their views on the Lebanese experience of “living together”.


Download the PDF programme

Programme détaillé

Mardi 13 avril 2021 de 15h à 19h – Heure de Paris (GMT + 2)

3.00PM: Opening words, Michel YOUNÈS (France), general coordinator of PLURIEL

3.15: Introduction to the theme of the Congress “Islam and Otherness”, Emmanuel PISANI (France), Director of the Institute of Sciences and Theology of Religions (ICP, Paris) and Director of the Dominican Institute of Oriental Studies (Cairo)  

3.30: Lecture: The question of otherness in classical Islam (In French). Raja SAKRANI (Germany), Lecturer and researcher in law, scientific coordinator at the Käte Hamburger Centre for Advanced Study “Law as Culture” (Bonn)  

  • Argument: How did Muslims represent each other? This is a questioning overloaded with history, memory and narrative Islamic identity that is difficult to decode. Fourteen long centuries of conquests and defeats, inclusion and exclusion, tolerance and intolerance. Understanding the normative and sociological relationship of Islam with its medieval and contemporary otherness necessarily implies questioning the immense theological and legal corpus of the classical age. In this context, the exploration not only of the text but also of the context is essential. From the birth of the last monotheistic religion in Arabia, through the expansion of the empire and the golden age oscillating between Baghdad and Cordoba, to the establishment of the Ottoman Empire, the perception of non-Islamic otherness went through several phases. However, the Arab-Muslim mechanism of the transmission of memory, in the first place, favours the collective consciousness of belonging to the Islamic community. This makes the interweaving of the normative corpus, the social realities and the modus vivendi of the management of the other, as well as the imaginary representations of the latter, difficult to discern.

4:00: Respondents :

  • * Geopolitical axis, Michaela QUAST-NEULINGER (Austria), University Assistant at the Institute for Systematic Theology, University of Innsbruck.
  • * Dialogical axis: Tobias SPECKER (Germany), Assistant Professor for “Catholic Theology in the Light of Islam” at the University of Philosophy and Theology of Sankt Georgen, Frankfurt.
  • * Citizenship axis: Alessandro FERRARI (Italy), Professor of Comparative Religious Law. Director of REDESM, University of Insubria, Como, Italy

4.30 Discussion with the audience

5.00: Break

5.15: Introduction to the question ‘Islam and otherness in Lebanon’, Roula TALHOUK, Director of the Centre for Documentation and Islamic-Christian Research (CEDRIC) – Saint-Joseph University of Beirut.

5.30: Lecture : The view of Lebanese Islam on the other: what specificity? (In French). Salim DACCACHE, Rector of Saint Joseph University since 2012. Doctor of Letters and Philosophy and in Educational Sciences.  

  • Argument: How does Lebanese Islam look at the other, the Christian, its counterpart in living together nowadays? In this brief reflection, taking into account the varied discourse of Sunni and Shiite Islam, even Druze (1) to identify some data on the image of the other at the level of education, (2) to present some points of view of contemporary thinkers, (3) to underline the positive points of this multiple discourse as well as its limits. In the end, what makes the Lebanese Muslim perspective on the other specific?

6.00: Conference: Why are Christians and Muslims rethinking their life together on the eve of the first centenary of the proclamation of Greater Lebanon? (In French). Amin ELIAS, Assistant Professor in History at Antonine University and the Lebanese University  

  • Argument: On the eve of the first centenary of the proclamation of the State of Greater Lebanon (September 1, 1920), this intervention proposes to expose and analyse the position of Muslims in Lebanon towards this proclamation as well as their attitude towards the experience of “living together” with Christians.

18h20  Conférence : Islam et altérité : regard d’une théologienne musulmane (En français ou anglais) Nayla TABBARA (Liban), théologienne, docteur en sciences des religions, Présidente de la Fondation Adyan, enseignante à l’Université Saint Joseph de Beyrouth.

  • The Why and How of a New Theology of Religion in Islam
  • The question of salvation
  • The perception of the other and the perception of the self

6.40: Discussion with the audience

7.00: End of the webinar

En ouverture du 3è congrès international de PLURIEL, qui s’étendra exceptionnellement sur deux ans, nous proposons un webinaire d’un après-midi le le mardi 13 avril 2021 de 15h à 19h. Les enregistrements seront bientôt disponibles sur cette page.


La chercheuse en droit Raja SAKRANI (Bonn, Allemagne) donnera une courte conférence inaugurale sur La question de l’altérité dans l’islam classique, en préambule à la communication qu’elle nous réserve pour le colloque à Beyrouth en 2022. Trois membres du comité scientifique de PLURIEL y répondront selon les axes qui ont structuré l’élaboration du congrès : géopolitique, dialogue et citoyenneté. 

Nous proposons ensuite un “focus” sur le contexte libanais de notre thématique générale « Islam et altérité ». Une manière de mettre déjà un pied au Liban, en attendant 2022. Ainsi c’est le docteur Salim DACCACHE, recteur de l’Université Saint Joseph de Beyrouth qui prendra la parole pour nous exposer la spécificité du regard musulman libanais sur l’autre. Enfin, ce sont deux libanais, un historien et une théologienne musulmane, qui dévoileront leur regard sur l’expérience du “vivre-ensemble” libanais. 


Télécharger le programme PDF

Programme détaillé

Mardi 13 avril 2021 de 15h à 19h – Heure de Paris (GMT + 2)

15h00 : Mot d’ouverture Michel YOUNÈS (France), coordinateur général de PLURIEL

15h15 : Introduction à la problématique du Congrès « Islam et altérité », Emmanuel PISANI (France), directeur de l’Institut de Sciences et de Théologie des Religions (ICP, Paris) et directeur de l’Institut dominicain d’études orientales (Le Caire)

15h30 Conférence : La question de l´altérité en islam classique (En français). Raja SAKRANI (Allemagne), Enseignante et chercheure en droit, coordinatrice scientifique au Käte Hamburger Centre for Advanced Study “Law as Culture” (Bonn) 

  • Argument : Comment les musulmans se représentaient-ils l’autre? Voici un questionnement surchargé d’histoire, de mémoire et d’identité islamique narrative difficile à décoder. Quatorze longs siècles riches de conquêtes et de défaites, d”inclusion et d”exclusion, de tolérance et d”intolérance. Comprendre le rapport normatif et sociologique de l”islam vis-à-vis de ses altérités médiévales et contemporaines, implique nécessairement l’interrogation de l”immense corpus théologique et juridique à l”âge classique. Dans ce cadre, l’exploration non seulement du texte mais aussi du contexte s’impose. Car, depuis la naissance de la dernière religion monothéiste en Arabie, en passant par l”expansion de l”empire et l”âge d”or oscillant entre Bagdad et Cordoue, jusqu’à l’établissement de l’empire ottoman; la perception de l’altérité non islamique est passée par plusieurs phases. Or, le mécanisme arabo-musulman de la transmission mémorielle, privilégie en premier lieu la conscience collective de l’appartenance à la communauté islamique. Ceci, rend les imbrications entre le corpus normatif, les réalités sociales et le modus vivendi de la gestion de l’autre,  ainsi que les représentations imaginaires de celui-ci difficiles à discerner.

16h Répondants :

  • * Axe géopolitique, Michaela QUAST-NEULINGER (Autriche), Assistante universitaire à l’Institut de Théologie Systématique, Université d’Innsbruck. (En anglais)
  • * Axe dialogal : Tobias SPECKER (Allemagne), Professeur adjoint pour la “Théologie catholique à la lumière de l’Islam” à l’Ecole supérieure de philosophie et de théologie de Sankt Georgen, à Francfort. (En anglais)
  • * Axe citoyenneté : Alessandro FERRARI (Italie), Professeur de droit comparé des religions. Directeur du REDESM, Université d’Insubrie, Como, Italie (En français)

16h30 Echange avec l’auditoire

17h00 : Pause

17h15 : Introduction à la question « Islam et altérité au Liban », Roula TALHOUK (Liban), Directrice du Centre de documentation et de recherches islamo-chrétiennes (CEDRIC) – Université Saint-Joseph de Beyrouth.

17h30 Conférence : Le regard de l’Islam libanais sur l’autre: quelle spécificité? (En français). Salim DACCACHE (Liban), Recteur de l’Université Saint Joseph depuis 2012. Docteur en Lettres et Philosophie et en Sciences de l’éducation

  • Argument : Quel est  le regard que porte de nos jours l’Islam libanais sur l’autre, le chrétien, son homologue dans le vivre ensemble. Il y a lieu dans cette brève réflexion, en tenant compte du discours varié de l’Islam sunnite et chiite, même druze (1) à identifier quelques données sur l’image de l’autre au niveau de l’éducation, (2) à exposer quelques points de vue de penseurs contemporains, (3) à souligner les points positifs de ce discours multiple ainsi que ses limites. En finale, qu’est ce qui fait la spécificité du regard musulman libanais sur l’autre?

18h Conférence : Pourquoi Chrétiens et Musulmans repensent-ils leur vivre ensemble à la veille du premier centenaire de la proclamation du Grand Liban ? (En français). Amin ELIAS (Liban), Professeur assistant en Histoire à l’Université Antonine et l’Université libanaise 

  • Argument : À la veille du premier centenaire de la proclamation de l’Etat du Grand Liban (le premier septembre 1920), cette intervention propose d’exposer et analyser la position des musulmans au Liban à l’égard de cette proclamation ainsi que leur attitude vis-à-vis de l’expérience du « vivre ensemble » avec les chrétiens.

18h20  Conférence : Islam et altérité : regard d’une théologienne musulmane (En français ou anglais) Nayla TABBARA (Liban), théologienne, docteur en sciences des religions, Présidente de la Fondation Adyan, enseignante à l’Université Saint Joseph de Beyrouth.

  • Le pourquoi et le comment d’une nouvelle théologie des religions en islam
  • La question du salut
  • La perception de l’autre et la perception de soi

18h40 : Echange avec l’auditoire

19h00 : Fin du webinaire

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